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王維的代表作品詩句

時間:2018-03-02 我要投稿
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  王維是唐代有名的詩人和畫家。下面是小編推薦給大家的王維的代表作品詩句,希望大家有所收獲。

  王維的代表作品詩句

  1、“行到水窮處,坐看云起時”——《終南別業》。

  2、“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”——《山居秋暝》。

  3、“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上”——《柴鹿》。

  4、“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”——《辛夷塢》。

  5、“白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊”——《終南山》。

  王維的古詩風格:

  王維詩歌創作的題材是廣泛的,他的早期詩歌,既有《相思》《失題》中纏綿幽怨的相思離別,又有“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”和“每逢佳節倍思親”的濃濃的友情和親情,更有“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯闊的意境。然而,最能表現王維的創作個性和獨特風格、奠定他在唐詩史上大師地位的,是他后期山水詩的創作。他的山水詩情景交融,形成了一種獨特的寧靜之美和空靈境界,具有“詩中有畫”、“靜中有聲”的藝術風格,令后人贊嘆不已。王維山水詩之所以能夠取得這樣高的藝術成就,是與他對前人的繼承與發展、詩人的生活道路和思想信仰及其高深的藝術造詣分不開的。

  一、在繼承前人的基礎上形成情景交融的境界王維精通音樂、書法、繪畫,不但受傳統儒學的影響,而且深得佛道理念熏染。他把陶、謝以來的山水田園詩同自己獨特的審美情趣融為一體,開拓了新的境界,成為盛唐田園山水詩派的集大成者。王維的田園山水詩清新自然、意境悠遠,給人以空靈之美,可謂“詩中有畫,畫中有詩”。

  王維的山水田園詩“以無承有,以靜載動”,呈現出“有無相生、動靜諧和”的特點。王維以其敏感的心靈捕捉住了這個世界絢麗的靈光,借以完成自己的藝術創造,他的詩作總是動靜結合、虛實相間,那種特有的整體氛圍總是暗合著人類生存的本真狀態,給人一種和諧的美感。王維善于品悟,他于浮躁喧嘩的世界中品到了澗邊靜寂的清涼,在大自然中悟到了整個世界的靈動。王維詩歌的動靜和諧統一這一特點源于他感知世界的獨特方式和有意識的藝術追求。

  二、甘于寂寞的山水情懷形成空靈靜逸的獨特詩境王維出神入化的山水詩,清水芙蓉,玉韻天香,常有以平常語、平常境出之,達到令人拍案叫絕的藝術勝境,這可以說得力于他對自然山水的卓絕感覺和高妙的藝術造詣。確實,從王維的詩中,我們可以看到他的心靈與自然山水相呼應,并且是幾近天成,他能在一山一石,一草一木的大千世界中,獨具慧眼地發現自然山水的秘密,并創造出一種清靈淡遠,禪意濃郁的意境。這是理解王維山水詩的一把鑰匙。

  在風云詭譎的政治生涯中,王維感到身心疲憊,逐漸對官場生活心生厭倦。但雖然如此,王維卻從未掛冠而去,直到去世都在做官,他只是長期生活在山莊、別墅之間而已,過著亦官亦隱的生活。這樣,一方面他不必像陶淵明那樣躬耕田畝,為衣食擔憂;一方面他飽嘗官場滋味而投身山水,不像孟浩然等詩人那樣有求仕之心,時時流露出怨悵不平之氣。他無憂、無愁、無怨,心境平和、恬淡超脫,他可以自由自在地“行到水窮處,坐看云起時”,他可以無牽無掛地“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”。他盡情地融入山水,體悟山水,沒有孤獨寂寞,沒有憂思惆悵,只有一片空靈的寂靜,使心靈得到凈化和升華。因此,他的心境和詩風都能達到一種恬淡的境界,形成靜逸之美。

  三、精深的藝術修養形成 “詩中有畫”、“靜中有聲”的藝術風格王維是盛唐時期著名的畫家,是南宗山水畫的開山鼻祖。的確,王維在詩中以他畫家獨有的敏銳目光,抓住人物、景物的特點,講究構圖與布局、對比與烘托、線條與色彩,描繪出一幅幅形象簡約鮮明,色彩清新淡雅的優美圖畫,時而氣象闊大,雄偉壯觀,如“江流天地外,山色有無中”;時而幽靜清新,精美雅致,如“明月松間照,清泉石上流”。他的每一首山水詩都是一幅優美的山水畫,而且他的畫是“以意為主”,追求的是神似,所以王維的“詩中有畫”,更是指以“畫意”入詩,吟誦山水不局限于寫景狀物的毫發畢肖,而是創造出某種畫外的意境和情趣,不僅是“詩中有畫”,而且“畫”中有情,詩情畫意,水乳交融。

  王維不僅能詩善畫,還精通音律。作為音樂家的王維在詩中既沒有寫美妙動人的音樂聲響,也沒有寫朝廷市井的喧鬧人聲,他所寫的聲音,都是自然景物、山林閑客的聲音。王維非常懂得“以動寫靜”的道理,讀他的詩就會發現他寫聲響不是單純表現聲音的美妙,更多地是為了襯托環境的“靜”。王維后期隱居山林,寄情山水,潛心向佛,心境空靈。這種完全擺脫塵世之累的寧靜心境使他能夠全身心地融入山水,具有了常人所達不到的感覺和體悟山水的能力。高深的音樂造詣使他具有音樂家敏銳的聽覺,能夠感受到一般人難以察覺的細微聲息,把握住自然界的神奇音響,從這些極細小的聲音中發現自然美的奧秘并給予詩意的表現。因此,他的詩歌具有獨特的“靜中有動”、“靜中有聲”的風格。

  因此,王維真正的價值是表現在藝術的境界上,因人因地因情因景的不同,會呈現多樣的藝術之美。王維用畫家的眼睛觀察萬物,用音樂家的耳朵傾聽萬物,用詩人的心去體味萬物。讀他的詩,我們既能看出他作為一個畫家構圖著色的匠心,也能聆聽到他作為一個音樂家用心弦撥動的那幽婉飄忽的旋律,還能讓人體會到他作為詩人那既能“超以象外”,亦能“得其環中”的靈性,他詩里所有意象都浸在一種淡淡柔和的光中或是薄薄清幽的氣里,寧靜而深沉。這光,這氣,是王維心靈世界對他藝術世界的折射和籠罩,因此,他詩中的意境就高超瑩潔,令人留連不已。所以,在盛唐詩歌繁榮的大背景下,在承繼陶、謝田園山水詩創作經驗的基礎上,王維后期的山水詩創作開創了“以禪入詩”、“詩中有畫”、“靜中有聲”的獨特藝術風格,形成了“情景交融、空靈靜逸”的完美詩境,把山水詩的創作推向了一個后人難以逾越的高峰。

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