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關于菩提樹的詩句

時間:2019-10-10 我要投稿
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  這是和尚神秀和慧能一段對話。身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃

  神秀(六零六?—七零六),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年間在洛陽受戒。五十歲時嗣禪宗五祖弘忍,歷六年,升為上座僧。弘忍卒后,移住江陵當陽山玉泉寺,開禪宗北宗一派。卒謚大通禪師。

  自從佛祖釋加牟尼在靈山上捻起蓮花,臺下的迦葉尊者收回會心的微笑,禪就產生了。關于家鄉的詩句關于思念家鄉的詩句在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,此中翹楚者當屬首坐弟子神秀大師。

  神秀是靠自己的修為逐步成為了弘忍的首坐弟子,并成為“傳授僧”。五祖弘忍已經不止一次的說:“我弟子八零零,這里面沒有人能逾越神秀的見性”。于是,整個東山寺里的廣大僧眾,自然就認為神秀是五祖弘忍的接班人了。

  身是覺悟的根本(菩提是覺悟的意思,以前釋迦牟尼在畢缽羅樹下覺悟成佛,后世便將此樹稱為菩提樹),心像明鏡一樣,能照萬物。物象來時,鏡不增加,物象去時,鏡不減少。愛情詩句這里的“身”和“心”,實是互文,意思相同,只是為了切合詩歌的句法而作的安排

  慧能對曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。  “菩提”一詞為古印度語(即梵文)Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。在英語里,“菩提樹”一詞為peepul、Bo—Tree或Large—Tree等,均有寬弘大量,大慈大悲,明辨善惡,覺悟真理之意。

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